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2020-01-14 来源:百采网hk

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   以生克而拘视之也。故体会命门,而神明应物也;肝得命门,而谋虑也;胆得命门,而决断也;胃得命门,而受纳也;脾得命门,而转输也;肺得命门,而治节也;大肠得命门,而传导也;小肠得命门,而布化也;肾得命门,而作强也;上焦中焦下焦得命门,而决渎也;膀胱得命门,而畜泄也。是十二经为主之官,而命门为十二官之主。有此主则十二官治。无此主则十二官亡矣。命门为主,供十二官之取资。其火易衰,其火亦易旺,然衰乃真衰,旺乃假旺。先天之火非先天之水不生,水中补火,则真衰者不衰矣。火中补水,则假旺者不旺矣。见其衰,补火而不好之以水则火益微;见其旺,泻火而不好之以水则火益炽。陈士铎曰:五行生克,本不可以颠倒。不可以颠倒而颠倒者,言生克之变也。篇中专言其变,而变不可以穷矣。当细细观之。雷公问于岐伯曰:余读《内经》载五行甚详,其旨尽之乎?岐伯曰:五行之理,又何易穷哉。雷公曰:请言人之五行。岐伯曰:心、肝。脾,肺、肾配火、木,土、金、水,非个人生命之五行乎。雷公曰:请言其变。岐伯曰:变则又何能尽哉。试言其生克。生克之变者,生中克也,克中生也。生不全生也,克不全克也,生畏克而不敢生也,克畏生而不敢克也。雷公曰:何以见生中之克乎?岐伯曰:肾生肝,肾中无水,水涸而火腾矣,肝木受焚,肾何生乎?肝生心,肝中无水,水燥而木焦矣,心火无烟,肝何生乎?心,君火也,包络相火也,二火无水将自炎也。土不能火之生,反得火之害矣.脾生肺金也,土中无水,于土何以有生命的物质。铄石流金,不生金反克金矣。肺生肾水也,金中无水,死金何以出泉,崩垆飞汞,不没烧开过的水反克水矣。盖五行多水则不生,五行无水亦不生也。雷公曰:何以见克中之生乎?岐伯曰:肝克土,土得木以疏通,则土有生命力矣。脾克水,水得土而畜积,则土有生基矣。肾克火,火得水以相济,则火有神光矣。心克金,然肺金一定要心火以煅炼也。肺克木,然肝术一定要肺金以斫削也。非皆克以生之乎。雷公曰:请言生不全生。岐伯曰:生不全生者,专言肾水也.各藏腑无不取资于肾。体会肾水,而神明焕发也;脾得肾水,而精深微妙化导也;肺得肾水,而清肃下行也;肝得肾水,而谋虑决断也。七腑,亦无不能肾水而布化也。但是取资多者,分给必少矣。亲于此者,疏于彼,厚于上者,薄于下,此生之所以难全也。雷公曰:请言,克不全克。岐伯曰:克不全克者,专言肾火也。肾火易动难静,易逆难顺,易上难下,故动不动则无不动矣,一逆则无不逆矣,一   献。阿根廷驻中国大使馆文化处负责人豪尔赫萨托尔,政务处一等秘书马丁帕拉西奥斯、罗德里戈马列亚等官员参加了会谈。第二排左二吕孙豪,现已成为阿根廷河床俱乐部U15一员厦门铂烽体育是一家专注于足球青训、赛事运营和球员经纪的体育公司,是河床俱乐部授权的中国唯一青少年足球学校、集训基地、优秀青少年球员选拔中心和

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